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咱们穿越吧第三季人们常说“十恶不赦”, “十恶”究竟指的是什么?

来源:万全新闻 时间:08-24 17:08:48浏览8次

《旧唐书·犯罪记录》(Critical Records of the Old Tang Book)记载了唐太宗的一个案例:根据旧法及其解释 ,兄弟分离后 ,关于“荫凉”(俗话说:一人得道  ,狗升天)的法律规定不再适用  ,但坐在一起死亡的法律仍然适用  ,坐在一起匹配的法律适用于祖先和孙辈 。唐太宗贞观年间  ,方强来自同一个国家(今陕西大理)  ,他的弟弟因叛乱而成为周敏军队的总司令 。根据当时的法律  ,方强应该根据适用的法律被处决  。当唐太宗收监时(皇帝亲自视察了监狱中的囚犯制度  ,以防止不公正的监禁)  ,他得知此案并对他们的死亡感到遗憾 。因此  ,他感动地对部长们说:“因为习俗教育不够慷慨  ,刑法典仍然是必需的  。这不是庶人的错 。怎么能不加区别地判处重刑  ?这对君主来说更不道德 。处罚方式应根据情节轻重  ,加处罚  。一个人不检查原因怎么能惩罚呢 ?这违反了惩罚原则和沉重的生命  。此外 ,法律规定了两种反逆反犯罪:一是发动群众造反;第二是指出恶言 ,触犯法律  。这两者之间是有区别的  ,但根据现行法律  ,所有这些都要一起执行  ,这让我感到不安  。”因此 ,唐太宗邀请官员详细讨论此事 。因此  ,方凌轩等人在重新审查和评论后写信给皇帝:“现在法律应该规定  ,如果祖先和孙子和他们的兄弟坐在一起 ,他们应该被分配一个流量 。其中 ,那些用恶言触犯法律但不造成伤害的人 ,罪行相对较轻 ,兄弟不死  ,流动要停止  。”唐太宗批准以皇帝的名义进行变更 。从那时起  ,从古代继承的法定死刑已经废除了大部分死刑  。

本案主要涉及《唐律》中十恶不赦的处罚和“坐”的发展变化  。

方强的兄弟违反了法律  ,被判叛乱罪  。谋反是《唐律》中的“十害”之一  ,是指阴谋反对皇帝、危害国家的行为  。根据唐律 ,如果你犯了重大的叛乱罪  ,你将被处以重刑  。根据法律  ,方强的弟弟应该被判处死刑 ,而方强如果卷入一场争吵并依法坐以待毙  ,也应该被判处死刑  。

然而  ,唐太宗在审查死刑案件时  ,出于“礼”与“刑”的考虑 ,他认为方强兄弟不应该坐在一起等死  ,从而引发了一场重要的法律变革  。修订后的《唐律》规定:“所有同谋者和反叛者都将被斩首  。父亲和儿子都在16岁以上被困 ,母亲和女儿、妻子和妃子、孙子、兄弟姐妹在音乐、财富和土地部门没有官员  。80岁及以上的男性、60岁及以上的女性可获豁免  。”这一案件在当时并不是一个重大案件  ,但它引起了司法行政的重大改革  ,反映了司法系统向文明的不断进步  。

本案中的叛逆罪是传统法典中的“十害”之一 。所谓“十害”是一种特殊的刑法制度  ,在古代传统社会和广大公众中有着广泛的影响  。其中一个“十恶不赦”已经成为广为流传的成语  。具体来说 ,“十害”是危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称  。将法典第一章中的“十害”作为严厉打击的目标  ,以增强法律的威慑力量  。《唐代治名条例》评注立即指出:“在五种刑罚中  ,十种特别严重  ,而名誉和教育的丧失、王冠的毁坏和文章开头的特殊标记被视为明确的戒律  。”《唐律》中的十恶不赦条款具体包括:

叛乱:指寻求一个危险的国家  ,指谋杀皇帝和危害国家的行为;

阴谋:指阴谋破坏国家祠堂、皇帝陵墓和宫殿的行为;

阴谋:指背叛国家和投敌 。

邪恶叛乱(Evil Reference):指殴打或谋杀祖父母、父母和其他受尊敬的亲属;

没门:指杀害三名非死刑罪犯并肢解他人的行为  。

粗暴不敬:指窃取皇帝的祭祀用品或皇帝的御用用品  ,伪造或窃取皇帝的印章  ,混入皇家药物违反原党  ,错误地禁止进食 ,批评皇帝和不为皇帝服务的礼仪以及其他损害皇帝尊严的行为;

孝道:是指指责祖父母和父母不尊重长辈、不经父母同意为父母哀悼的行为  ,如未经父母同意设立私人门、分割财产、供养祖父母和父母等 。

不协调:指谋杀或出售五件衣服(大麻)内的亲属 ,殴打或指责丈夫尊重长辈  ,超越其功绩 。

不义:指杀害主管、专业教师和丈夫的行为  。

内乱:指乱伦行为  ,如强奸成绩不佳或以上的亲属 。

中国古代刑法中的“十恶”起源于西汉  。正如“唐璐·亦舒”所说:“有十种东西  ,所以它们被称为十害  。然而  ,虽然汉制的九章已经消失  ,但他们不敬和不敬的观点仍然存在  。原来的丈夫开始建立汉朝  。”也就是说 ,西汉所谓的“不道德、不敬”等罪行是十大罪恶的根源  。曹魏时期  ,关于粗暴抗命和不敬罪的立法仍在继续  ,但与汉代相比有所改进和发展  。据《晋书·刑律》记载  ,《魏律》改变了盗窃罪的法律  ,但从文字上讲  ,通过对祠堂、园林和陵墓的犯罪 ,据说是没有办法违法的  ,必须把它砍掉  。家庭成员不如祖父母和孙辈  。至于叛乱和叛乱  ,野蛮人的三个氏族...不受法律和法令的约束  ,所以严格禁止他们做坏事  。”

到两晋时期  ,关于重大违法行为的立法进一步缩小了处罚范围  。《晋法》规定:“减少猫头鹰数量和斩首家庭成员的规则是就座  。除了密谋反对自己的养母和娶一个女人之外  ,一个人将不再坐父母的位子而放弃市场 。”同时  ,强调加大对违反封建伦理的惩罚力度  。当时  ,张培对《晋法》的评注从理论上解释了“大抗命不敬”罪 。

当《北齐法》出台时  ,第一套“十大罪”标志着“十大恶”的初步形成  。《隋书犯罪记录》写道:“北齐...列出了十项重罪 ,一项是叛乱 ,两项是大叛乱  ,三项是叛乱  ,四项是投降  ,五项是邪恶叛乱  ,六项是不服从  ,七项是不敬  ,八项是不孝 ,九项是不公正 ,十项是内乱 。犯下这十项罪行的人不允许讨论赎罪 。”十条重罪都与君主的权力地位和封建政权的最高利益有关  ,因此传统刑法将此类犯罪作为维护皇帝专制制度的主要目标 。然而  ,当北周修改法律时 ,“十大罪”一度被删除  ,“邪恶、不敬、不孝、不公正、内乱等罪行都被严肃对待  ,而不是针对十大罪恶”事实上  ,它只是被正式取消了  。南朝梁陈的法律与北周的法律基本相同  。

根据《隋书刑法》 ,隋朝颁布黄凯皇帝的法律时 ,法律正式确立了“十恶不赦”的目标  。“法律上增加了十大弊端  ,这个制度最终还是被采用了  ,有相当大的利润和损失  。一是叛乱  ,二是叛乱  ,三是叛乱  ,四是邪恶的叛乱  ,五是不服从 ,六是不敬  ,七是不孝 ,八是不和  ,九是不公正  ,十是内乱  。那些犯下十项罪行并因此在监狱中犯下谋杀罪的人将被驱逐出境  ,即使他们将被宽恕  。”

根据《唐代议名条例》  ,唐代十恶立法都继承了隋朝的内容 ,即“仍然服从皇帝 ,不盈不亏”  。由此可见 ,中国传统法律中的十恶起源于西汉  ,形成于北齐  ,到隋唐时期达到了一个完整的阶段 。

将隋唐时期的“十害”与北齐法律中的“十重罪”进行比较 ,可以看出隋唐时期对危害皇权行为的处罚有所加重  。北齐法中的“造反”、“大造反”和“造反”被修改为唐律中的“造反”、“大造反”和“造反” 。所谓的“那些有叛逆之心 ,伤害君主和他的父亲”就是那些有反对皇帝的动机的人 。他们没有对皇帝采取任何行动  ,构成犯罪  。本质上 ,它们只是表达或准备意图的行为 ,从而加强了对危及皇权行为的预防  。同时  ,隋唐时期删除了“投降”罪  ,增加了“不和”罪 ,表明当时对封建家庭伦理关系的保护有所加强  。

在唐律中  ,十恶不赦的刑罚要比其他普通的罪行严厉得多  。叛乱、阴谋和叛乱不仅对犯罪者本人 ,而且对其父母、妻子、兄弟、姐妹和其他亲属都将处以死刑  。其中一些人也将被判处死刑  。此外  ,有些也与犯罪和非犯罪问题有关  。同时 ,根据唐朝法律的规定  ,犯了十大罪的人不仅要受到严惩  ,而且不能享受法律规定的赦免优惠  。唐律规定  ,任何犯有“十恶不赦”重罪的人都无权“讨论”或“邀请”  。

以上内容来源于清华大学出版社的《传统正义的智慧——历代名人案例分析》  。本书依次选取了夏商朝至民国的30多个典型案例 。通过对中国历史不同时期案例的分析 ,梳理出中国传统法律的清晰发展脉络  ,并呈现给读者  。

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